國慶節(jié)期間，專家司全福在cctv10《中國影像方志》中講述發(fā)生在河北省懷來縣的《土木之變》，這是司全福完成書稿后，第一次亮相央視。那么司全福是誰？他是如何寫就的《土木之變》這本書？
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以明興替；以人為鏡，可以知得失。”以史為鑒，用歷史教育后人。英國《十五世紀(jì)震驚世界的戰(zhàn)爭――土木之變》就是這樣一本讓我最珍愛的書。 《土木之變》是我最敬佩的忘年之交司全福老師為河北省懷來縣政協(xié)委員會文史資料委員會撰寫的文史專著，這本書出版于2015年12月。記得2015年12月24日，那天天氣特別寒冷，北風(fēng)呼嘯。中午下班剛準(zhǔn)備回家，有人喊我，抬頭，是凍得臉通紅的司老師，手中提著包，只見他全然不顧凍麻木的手，從包中拿出一本書，雙手鄭重地遞到我面前，并說道：“范老師，這是我寫的《土木之變》，剛出版，拿來送你一本，望你多提寶貴意見并斧正！”我激動地雙手接過這本書，連連致謝，并請司老師簽名。
拿到書的第一時間，我就迫不及待地掌燈閱讀。整部書20多萬字，分為土木堡與土木驛、正統(tǒng)以前明朝和北方游牧民族的關(guān)系、宦官王振、土木己巳之變、京城之戰(zhàn)、英宗朱祁鎮(zhèn)大漠“北狩”、楊氏父子、朱祁玉和他的兩個陵寢，顯忠祠、顯忠祠的碑記和藝文等篇章。
這本書主要寫的是：明朝英宗皇帝親征瓦剌的遭遇慘敗，是殘酷血腥的悲劇，五十萬將士陣亡，英宗被擄，明朝由盛轉(zhuǎn)衰。
土木雖為小邑，因“土木之變”留名于《明史》，享譽海內(nèi)外，土木又是歷代兵家必爭之地，“土木之變”遺址“顯忠祠”至今猶在。“土木之變”，已經(jīng)被深深地鐫刻在中華世紀(jì)壇262米的青銅甬道之上，也被收錄在大英博物館《明朝·改變中國的50年》的展館里、畫冊中。幾十萬明代將士的鮮血滋潤了懷來這片沃土，他們的軀體填平了土木的山澗溝壑。這場戰(zhàn)役在中華五千年歷史的長河中，無疑是一次重大的歷史變故，雖然是一次民族融合的陣痛，也是一部中華民族的災(zāi)難史，更是一個值得濃墨重彩的重大事件。
書之珍貴，在于司全福是河北省專門研究“土木之變”第一人，而土木之變正是發(fā)生在司全福居住的土木村附近。讓人難以置信的是，司全福只有小學(xué)學(xué)歷，還是一名鐵路工人，粗糙的雙手雖然干活靈力，拿起筆如何寫出這二十多萬字的史書？
司全福為了研究土木之變，他自掏腰包，尋訪采風(fēng)、搜集資料、撰寫，耗時費工九載寒暑。司全福跑遍了田間地頭、山梁土丘去考察古跡遺存，下鄉(xiāng)進(jìn)村拜訪各村尊長，尋訪耄耋老者。他自費購買到商務(wù)印書局出版的《正統(tǒng)北狩事跡》《否泰錄》等典籍。數(shù)次趕赴京城國家檔案館、圖書館檢索海量的史志信息資源。
書之珍貴，在于司全福為了這本書，翻閱資料和書籍，使眼睛受到很大磨損，左眼長了息肉，兩只眼睛都患上了嚴(yán)重的白內(nèi)障，視力急劇下降。他不得不去北京看眼科醫(yī)院。從2007年起，司老師先后閱讀了《太祖高皇帝實錄》《太宗文皇帝實錄》《大明仁宗昭皇帝實錄》《大明宣宗皇帝實錄》等史書，其中《英宗睿皇帝實錄》361卷他閱讀了多遍。其它史籍如《明史》《明史紀(jì)事本末》《宣府鎮(zhèn)志》《宣化府志》《正統(tǒng)北狩事跡》《否泰錄》《于謙》等史籍書刊，他也一一閱讀。從網(wǎng)上查閱明代史籍，過去的書籍都是豎排木刻版，繁體字，字跡模糊，且不斷句，查閱起來特別費勁。
書之珍貴，在于司全福以執(zhí)著的精神研讀了大量的明清史籍，他引用了大量的詳實資料論證了過去人們流傳下來的一些謬誤。對于土木之戰(zhàn)戰(zhàn)敗的原因，司全福通過對史料的深入研究，得到了與網(wǎng)絡(luò)上不一樣的結(jié)論。“土木之變”有多少明軍參戰(zhàn)？有50萬之說，有25萬之說。而司全福通過查閱資料，找到明軍出征36萬兵力的數(shù)據(jù)來源。史學(xué)界大都把“土木之變”的罪責(zé)歸咎于司禮太監(jiān)王振，而司全福卻認(rèn)為，朝廷大臣的派系之爭，以及宣府守備昌平候楊洪和其子的避戰(zhàn)棄城行為應(yīng)對正統(tǒng)覆滅負(fù)有不可推卸的責(zé)任。司全福的這些觀點論證有據(jù)讓人耳目一新，所以2017年中共懷來縣委宣傳部將此書選為“懷來縣創(chuàng)建文明城市系列作品”再次出版。
這本書在尊重歷史的前提下，對“土木之變”更加詳細(xì)、更加客觀的論述，是嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的一部論文，是一部可讀性很強(qiáng)的愛國主義教材。
書之珍貴，還在于司全福以驚人的毅力，克服了自己原本不高的文化水平和瑣碎的家庭事務(wù)著就“土木之變”一書。司全福原在鐵路部門工作，只有小學(xué)六年級文化水平。1973年，司全福接到調(diào)令,到土木車站工作。時間一長,他落戶在土木村,并在土木村娶妻生子。他和妻子養(yǎng)育了兩個兒子,大兒子在當(dāng)?shù)貜氖滤茕摯鞍惭b;小兒子在北京打工。大兒子活多的時候,司全福還要幫助大兒子安裝塑鋼門窗;還要照顧家中年邁的老父和住宿在自家的丈母娘。晚上,他才有時間趴在燈下著書。司全福在著書的過程中不斷地克服、提升著自身的文化水平。一字字、一句句地查字典、詞典,直到弄通、弄懂為止。
書之珍貴，還在于司全福為自己的第二故鄉(xiāng)――懷來土木，獻(xiàn)上的一份厚禮。司老師原本也是看到《中國歷代簡表》就頭痛的人，源于對生活工作了四十多年的第二家鄉(xiāng)的深情和厚愛，橫下一條啃硬骨頭的恒心，一頭扎進(jìn)史書資料中，終成正果。此書的出版引起了許多研究部門的重視和許多媒體的采訪，索要求購書籍的電話接連不斷，現(xiàn)在是一書難求。
每一次讀《土木之變》，我都會在心里增添一份對歷史的敬重，對家鄉(xiāng)的熱愛。同時，也增添了一份“以古鑒今”的祈盼。歷史，是對昨天最好的證明，我們不該讓歷史蒙塵！
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